{"id":161629,"date":"2017-10-30T18:12:00","date_gmt":"2017-10-30T16:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ccoo.cat\/educacio\/noticies\/el-comic-es-un-medio-con-gran-potencial-pedagogico\/"},"modified":"2022-07-16T22:08:30","modified_gmt":"2022-07-16T20:08:30","slug":"el-comic-es-un-medio-con-gran-potencial-pedagogico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ccoo.cat\/educacio\/noticies\/fp\/ccoomics\/el-comic-es-un-medio-con-gran-potencial-pedagogico\/","title":{"rendered":"El c\u00f3mic es un medio con gran potencial pedag\u00f3gico"},"content":{"rendered":"

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Entrevista a Pepe G\u00e1lvez por V\u00edctor Pliego de Andr\u00e9s <\/span><\/h3>\n
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Entrevista a Pepe G\u00e1lvez, economista y experto en c\u00f3mics. Difunde el inter\u00e9s por el c\u00f3mic como cr\u00edtico en distintas revistas generales y especializadas, impartiendo cursos y organizando exposiciones. Autor de varios ensayos y ha colaborado como guionista con Alfonso L\u00f3pez y otros artistas.<\/span> <\/b>Publicada en julio en la revista TE de CCOO.<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00bfEn qu\u00e9 medida la iniciaci\u00f3n al c\u00f3mic se produce en la infancia y en la juventud?<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 Al c\u00f3mic se le asocia en general con una capacidad espec\u00edfica de llegar al p\u00fablico infantil, gen parte por su propia historia y en parte por la capacidad de comunicar directamente que tiene la imagen. Es cierto que los tebeos, fueron, durante gran parte del siglo XX en Espa\u00f1a, grandes proveedores de ficci\u00f3n para ese sector generacional, especialmente el masculino. Pero despu\u00e9s el espacio cultural de la imagen tuvo que compartirlo primero con una televisi\u00f3n expansiva y m\u00e1s tarde con los videojuegos, los juegos por ordenador o \u201ctablets\u201d\u2026 A todo ello se le uni\u00f3 la incapacidad de la industria de renovarse y adaptarse a los cambios culturales dentro de la infancia. Actualmente la iniciaci\u00f3n infantil al c\u00f3mic se realiza mayoritariamente a trav\u00e9s de g\u00e9neros \u201cimportados\u201d como el de los superh\u00e9roes, o por medio de las l\u00edneas del manga destinadas \u00a0<\/span>a los j\u00f3venes. Adem\u00e1s hay que a\u00f1adir colecciones de libros o \u00e1lbumes, mayoritariamente europeos, pensados y dibujados para la infancia. Por otra parte cada vez hay m\u00e1s c\u00f3mics que por el inter\u00e9s de su tem\u00e1tica y por su legibilidad gr\u00e1fica interesan y son le\u00eddos por personas adultas que no se hab\u00edan iniciado en la vi\u00f1etas de j\u00f3venes.\u00a0 <\/span><\/span><\/div>\n
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\u00bfC\u00f3mo se produce la transici\u00f3n de c\u00f3mic juvenil al c\u00f3mic adulto?<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 Curiosamente el c\u00f3mic da sus primeros pasos en el siglo XIX dentro del medio adulto de la prensa sat\u00edrica, pero\u00a0 <\/span>despu\u00e9s en Europa se le encasill\u00f3 en las revistas infantiles, aunque en Estados Unidos las tiras que aparec\u00edan en la prensa abarcaban a todos los p\u00fablicos. En los inicios del \u00faltimo tercio del siglo XX se producen movimientos, tanto en Francia con la aparici\u00f3n de la revista Pilote, como en Estados Unidos con el \u201cunderground\u201d y en Jap\u00f3n con el movimiento gekiga, que apuestan por crear un c\u00f3mic que trata temas propios de un p\u00fablico adulto. Ah\u00ed se inicia una evoluci\u00f3n imparable que conducir\u00e1 a la eclosi\u00f3n de la novela gr\u00e1fica, la autobiograf\u00eda o la historieta reportaje\u2026<\/span><\/div>\n
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\u00bfQu\u00e9 papel jug\u00f3 o juega el c\u00f3mic ante las acciones de la censura? \u00bfTiene m\u00e1s o menos margen de maniobra que otros medios?<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 La relaci\u00f3n del c\u00f3mic con la censura es peculiar, a veces ignorado, a veces supervigilado. Al ser considerado un medio dirigido primordialmente a la infancia sufre alrededor de los a\u00f1os cincuenta del siglo XX una tremenda presi\u00f3n censora, destinada a proteger a sus lectores\/as de malas influencias, que se concreta en Europa en leyes restrictivas y en Estados Unidos en un c\u00f3digo de autocensura de la propia industria. L\u00f3gicamente la apuesta por tem\u00e1ticas adultas que se da m\u00e1s tarde choca con esas restricciones y consigue m\u00e1s espacios de libertad a costa de juicios, secuestros de publicaciones\u2026 En Espa\u00f1a la dictadura franquista ya limit\u00f3 en sus inicios la posibilidad de editar tebeos a los afectos al r\u00e9gimen, sin embargo buena parte\u00a0 <\/span>de los autores que publicaban entonces hab\u00edan defendido la Rep\u00fablica. Este hecho, junto con la infravaloraci\u00f3n que se ten\u00eda del medio, y por lo tanto de su repercusi\u00f3n social, favoreci\u00f3 que se colaran algunas historietas con una visi\u00f3n de la realidad contraria al triunfalismo oficial. En los sesenta, seguramente ante el propio crecimiento de ventas de los tebeos, se legislar\u00eda, al igual que en el resto del mundo, \u00a0<\/span>para imponer una censura f\u00e9rrea y muchas veces rid\u00edcula. <\/span><\/div>\n
La idea de que el c\u00f3mic puede haber tenido, o tener a\u00fan, un margen especial para salvar la censura puede estar ligada a la imagen\u00a0 <\/span>iconoclasta de las publicaciones de nuestro propio underground como El Rollo Enmascarado, El V\u00edbora o Butifarra o del mundo de los fanzines. Es cierto que hay m\u00e1s margen de libertad en tanto en cuanto la realizaci\u00f3n y edici\u00f3n es m\u00e1s directa y de f\u00e1cil acceso a ellas para las autoras\/es y al mismo tiempo la distribuci\u00f3n puede ser m\u00e1s libre. Ahora bien cuando se trata de un c\u00f3mic industrial tiene condicionantes similares al resto de productos culturales de masas. El caso de las revistas de humor gr\u00e1fico de la transici\u00f3n es significativo, ellas crearon espacios de libertad, pero a cambio fueron sometidas a secuestros, multiplicaci\u00f3n de juicios y multas, que arruinaron por ejemplo a Por Favor, y hasta pagaron con un muerto en el atentado con bomba a la sede de El Papus.\u00a0 <\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/span><\/div>\n
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\u00bfNo existe cierto un sesgo machista en el mundo del c\u00f3mic? \u00bfEn las historias, los h\u00e9roes, los creadores, los lectores\u2026?<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 Existe, como en todo medio cultural que ha reflejado y refleja los valores dominantes en la sociedad. En el caso de la historieta espa\u00f1ola, bajo el franquismo los tebeos se dividieron, yo dir\u00eda segregaron, en dos l\u00edneas: los destinados para las ni\u00f1as y los dirigidos a los ni\u00f1os;\u00a0 <\/span>y es que hab\u00edan de transmitir unos valores relacionados con la funci\u00f3n social que la ideolog\u00eda dominante atribu\u00eda a cada g\u00e9nero. En el c\u00f3mic adulto que surgi\u00f3 con la democracia aparecieron autoras claramente feministas como Nuria Pompeia, Montse Clav\u00e9 o Marika. Ahora bien tras la crisis industrial de los noventa el g\u00e9nero mayoritario fue el de los superh\u00e9roes que se caracteriza por la simbolog\u00eda masculina, con algunas excepciones como Wonder Woman o de Cat Woman. M\u00e1s tarde el manga ha incorporado a muchas j\u00f3venes lectoras al mundo de las vi\u00f1etas, aunque en buena parte de sus obras se mantienen y difunden estereotipos discriminatorios dominantes en la sociedad japonesa. Pero es el actual c\u00f3mic adulto, el de la novela gr\u00e1fica y el de g\u00e9neros como la biograf\u00eda y la autobiograf\u00eda el que aporta tem\u00e1ticas universales que superan la distinci\u00f3n de g\u00e9neros, o son claramente feministas, con la aportaci\u00f3n adem\u00e1s de un n\u00famero cada vez mayor de autoras, que reivindican la igualdad en el medio.\u00a0 <\/span><\/span><\/div>\n
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Ponencia de Gui\u00f3n y C\u00f3mic en el Ins La Merc\u00e8<\/b><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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\u00bfCu\u00e1les son las relaciones con el cine? \u00bfQu\u00e9 tal han llevado los c\u00f3mics su paso a la gran pantalla? \u00bfno son pura mercadotecnia la mayor\u00eda de los c\u00f3mics que derivados de pel\u00edculas?<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 Para algunos, me temo que muchos, \u00a0<\/span>el c\u00f3mic ha sido y es un cine en pobre, es decir algo muy similar pero realizado con muchos menos medios. Es cierto que el hecho de que el desarrollo industrial del cine ha sido mucho m\u00e1s potente que el del c\u00f3mic, y que a este se le encasill\u00f3 en los g\u00e9neros pr\u00f3ximos a los p\u00fablicos infantiles y masculinos, ha generado una visi\u00f3n distorsionada de la relaci\u00f3n entre ambos. La contrapartida es que el dibujo ha permitido superar los obst\u00e1culos de las distancias, de las limitaciones f\u00edsicas as\u00ed como la creaci\u00f3n de universos imaginarios con muchas m\u00e1s facilidad que en el cine. Esto ha sido as\u00ed\u00a0 <\/span>hasta que el desarrollo tecnol\u00f3gico ha permitido resultados similares en la gran pantalla y ha favorecido, junto con la concentraci\u00f3n industrial cultural yanqui, \u00a0<\/span>la proliferaci\u00f3n de versiones cinematogr\u00e1ficas de c\u00f3mics muy populares, especialmente del g\u00e9nero s\u00faperheroico. Versiones que se han realizado generalmente con menos libertad creativa, imaginaci\u00f3n y capacidad cr\u00edtica que sus referentes del c\u00f3mic. Ahora bien si nos remitimos a los lenguajes del cine y el c\u00f3mic tienen mucho en com\u00fan y muchas mas diferencias. Comparten, la importancia de la comunicaci\u00f3n visual, la funci\u00f3n narrativa de los planos y enfoques y se diferencian en el tratamiento de las im\u00e1genes y en los sistemas de relaciones entre ellas que producen la narraci\u00f3n. El c\u00f3mic es mucho m\u00e1s participativo: el uso permanente de las elipsis obliga al o la lectora a sustituir esa parte de la narraci\u00f3n insinuada pero no desarrollada, del mismo modo el dibujo, por muy realista que se, nunca refleja la realidad al completo y su lectura se realiza con una interpretaci\u00f3n del todo por la parte\u2026 Adem\u00e1s comparte el elemento de intimidad con la lectura literaria y el pl\u00e1stico con la ilustraci\u00f3n y en ocasiones con la pintura\u2026 <\/span><\/div>\n
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\u00bfEs posible difundir los grandes cl\u00e1sicos de la literatura a trav\u00e9s del c\u00f3mic? \u00bfTiene sentido o es un objetivo subalterno?<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 Posible si, deseable depende. Ha habido colecciones que han pretendido acercar esos grandes cl\u00e1sicos de la literatura a los j\u00f3venes mediante adaptaciones en c\u00f3mic. Y el resultado ha sido diverso. Como ocurre con el cine son lenguajes diferentes que no son siempre traducibles sin alterar una parte del contenido. En todo caso creo que el criterio para adaptar una obra literaria al c\u00f3mic ha de ser la sinton\u00eda en el lenguaje entre la obra y su versi\u00f3n, as\u00ed como que se pueda recrear o mejorar el original. As\u00ed lo han hecho Carlos Gim\u00e9nez con cuentos de Becquer. Alberto Breccia con Poe, Lovecraft y Sabato, Dino Battaglia con Melville y Maupassant, Crumb y Kuipper con Kafka\u2026En esta l\u00ednea hay que se\u00f1alar tambi\u00e9n como muy acertada y sugestiva las versiones de los dramas de Shakespeare (Hamlet, la Tempestad y Romeo y Julieta) que Gianni de Lucca realiz\u00f3 originariamente para la revista infantil italiana Il Giornalino, o m\u00e1s recientemente la traslaci\u00f3n a la historieta de poemas de Maiakovski y Rilke por parte de Laura.<\/span><\/div>\n
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\u00bfC\u00f3mo ha ido evolucionando la popularidad el c\u00f3mic en los \u00faltimos a\u00f1os en cuanto a lectores y volumen de producci\u00f3n? \u00bfNo ha perdido el protagonismo que tuvo hace a\u00f1os?<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 Entre nosotros los momentos de m\u00e1xima popularidad de la historieta se han dado con productos de quiosco: los tebeos de humor o de aventuras ( 1945-1970), las revistas de humor gr\u00e1fico (Transici\u00f3n), las revistas de\u00a0 <\/span>comic adulto ( d\u00e9cada de los ochenta).\u00a0 <\/span>Se trataba de una cultura popular espec\u00edfica que supo ofrecer la ficci\u00f3n, la visi\u00f3n cr\u00edtica o el relato que demandaban en unos momentos concretos importantes sectores de la sociedad. Pero la industria no supo o no pudo adaptarse o los cambios sociales y culturales de ese p\u00fablico. De modo que las sucesivas crisis industriales, y correspondientes p\u00e9rdidas de p\u00fablico, conducen en los a\u00f1os 90 a una situaci\u00f3n en la que s\u00f3lo sobreviven los comic books de superh\u00e9roes, Ib\u00e1\u00f1ez con sus \u00e1lbumes de Mortadelo y Filem\u00f3n y a un nivel menor de popularidad Jan y sus SuperL\u00f3pez. En aquellos a\u00f1os apareci\u00f3 una revista alternativa titulada significativamente Nosotros los muertos. Desde entonces se ha dado una progresiva, pero muy lenta, recuperaci\u00f3n que ha coincidido con una etapa de globalizaci\u00f3n de la cultura. Esta confluencia genera la paradoja de la existencia de una oferta muy amplia de comics tanto americanos, como europeos y japoneses pero con una demanda a\u00fan reducida. Hoy en d\u00eda las librer\u00edas especializadas y las generalistas que tienen secci\u00f3n de comics se ven desbordadas por las novedades, pero no por compradoras\/es <\/span><\/div>\n
Desde el punto de la valoraci\u00f3n social, la realidad es que la popularidad no se tradujo en un reconocimiento como un medio de expresi\u00f3n equivalente al resto, empezando por los mismos que lo realizaban. Es a partir de los a\u00f1os sesenta en Francia e Italia, y aqu\u00ed desde la transici\u00f3n, que se reivindica el car\u00e1cter cultural de la historieta, que pasar\u00eda a llamarse c\u00f3mic en un intento de ganar respetabilidad. Aunque en Espa\u00f1a el primer congreso de \u00e1mbito universitario sobre el c\u00f3mic no se ha realizado hasta el a\u00f1o pasado.<\/span><\/span><\/div>\n
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Inicio de CCOOMICS con la Escuela La Llotja en <\/b><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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\u00bfCu\u00e1l es el peso de los creadores espa\u00f1oles dentro de la industria internacional del c\u00f3mic?<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 Cuando hablamos de industria con mercados internacionales, nos referimos a tres grandes focos, Estados Unidos, Francia-Belgica\u00a0 <\/span>y Jap\u00f3n. Dada la debilidad de nuestro propio mercado, nuestros creadores si quieren vivir del c\u00f3mic como profesi\u00f3n han de trabajar, mejor directa que indirectamente para esas industrias; bueno para las dos primeras, ya que el nip\u00f3n es un mercado muy endog\u00e1mico. Recientemente, se ha resaltado en la prensa la nutrida presencia de autores\/as espa\u00f1oles en la selecci\u00f3n de finalistas para los premios Eisner en EE.UU., lo que es un indicador de un alto grado de profesionalidad y en el caso de Albert Monteys de capacidad de crear una obra transnacional.\u00a0 <\/span>Tambi\u00e9n es significativo que sean dos espa\u00f1oles: Juan D\u00edaz Canales ( Gui\u00f3n) y Rub\u00e9n Pellejero los encargados de seguir dando vida a Corto Malt\u00e9s, un mito del c\u00f3mic contempor\u00e1neo, a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de su creador. <\/span><\/div>\n
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Exposici\u00f3n guiada de El Solar con Alfons L\u00f3pez y las Escuelas Llotja y Pau Gargallo<\/b><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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\u00bfC\u00f3mo se enfrenta el comic a otros entretenimientos m\u00e1s recientes que le restan protagonismo como internet o los videojuegos?<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 Creo que no se trata de enfrentarse, ser\u00eda una batalla perdida de antemano, sino de convivir, de aceptar que el mercado del tebeo de quiosco ya no regresar\u00e1, que el acceso a internet y a los videojuegos es m\u00e1s directo y adictivo pero que a\u00fan se pueden crear c\u00f3mics que compitan en sentido l\u00fadico, imaginaci\u00f3n y diversi\u00f3n, con un plus de reflexi\u00f3n y participaci\u00f3n \u00a0<\/span><\/span><\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>\u00bfCu\u00e1l es la presencia que tiene el c\u00f3mic en la ense\u00f1anza y en los planes de estudios?<\/b><\/span><\/div>\n
\u00a0 Muy, muy escasa, reducida a l\u00edneas de c\u00f3<\/span>mic en los estudios art\u00edsticos. La formaci\u00f3n de los profesionales del c\u00f3mic tradicionalmente ha sido extraacad\u00e9mica y muy autodidacta, lo que ha provocado la inexistencia de un corpus formativo reglado. Por otra parte el desconocimiento o la infravaloraci\u00f3n del medio han conllevado que apenas haya sido estudiado y por lo tanto que no haya sido utilizado pedag\u00f3gicamente, desaprovechando as\u00ed las muchas potencialidades que en este campo tiene. Sin embargo cada vez hay m\u00e1s c\u00f3mics de contenido, pedag\u00f3gico, hist\u00f3rico,\u00a0 <\/span>social o de tem\u00e1tica cient\u00edfica divulgativa y a la vez afloran iniciativas, m\u00e1s particulares que institucionales, para difundir la relaci\u00f3n del c\u00f3mic con la medicina, la historia, las ciencias f\u00edsicas\u2026\u00a0
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Tutoria de CCOOMICS en Acci\u00f3 Jove<\/b><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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\u00a0 <\/b>\u00bfPor qu\u00e9 es necesario seguir reivindicando y legitimando el c\u00f3mic como manifestaci\u00f3n cultural?<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 Precisamente porque a\u00fan se \u00a0<\/span>est\u00e1 muy \u00a0<\/span>lejos de alcanzar esa legitimaci\u00f3n tanto a nivel social como institucional. Por poner un ejemplo en Espa\u00f1a no existe ning\u00fan museo, ni centro de interpretaci\u00f3n y estudio dedicado exclusivamente al c\u00f3mic. L<\/span>a historieta ya no tiene, ni mucho menos, la repercusi\u00f3n masiva que alcanz\u00f3 a mediados del siglo pasado en nuestra sociedad, pero no s\u00f3lo resiste y se renueva como medio sino que ha incorporado cada vez m\u00e1s una visi\u00f3n cr\u00edtica que reivindica su historia y la conservaci\u00f3n de la su memoria, es decir de su patrimonio tanto de publicaciones como de originales. Sin embargo, la realidad de la situaci\u00f3n de ese patrimonio historiet\u00edstico sigue siendo muy precaria y est\u00e1 amenazado por el peligro de desaparici\u00f3n y la dispersi\u00f3n, ante la debilidad de pol\u00edticas p\u00fablicas y falta de coordinaci\u00f3n de las instituciones. Es urgente una pol\u00edtica p\u00fablica dirigida a salvaguardar el relato hist\u00f3rico del medio y reconocer y analizar su aportaci\u00f3n a nuestra cultura popular. Un objetivo complementario ser\u00eda el de potenciar la memoria del medio amenazada tanto por los cortes generacionales como los provocados por las diferentes crisis de su industria. As\u00ed mismo ser\u00eda necesario una pol\u00edtica de promoci\u00f3n de la ense\u00f1anza p\u00fablica del c\u00f3mic, medidas de apoyo a los j\u00f3venes creadores, de est\u00edmulo del mercado\u2026 <\/span><\/div>\n
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Entrevista a Pepe G\u00e1lvez por V\u00edctor Pliego de Andr\u00e9s Entrevista a Pepe G\u00e1lvez, economista y experto en c\u00f3mics. Difunde el … Llegiu-ne m\u00e9s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":161538,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"twitterCardType":"","cardImageID":0,"cardImage":"","cardTitle":"","cardDesc":"","cardImageAlt":"","cardPlayer":"","cardPlayerWidth":0,"cardPlayerHeight":0,"cardPlayerStream":"","cardPlayerCodec":"","footnotes":""},"categories":[1060,1056],"tags":[],"class_list":["post-161629","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ccoomics","category-fp","infinite-scroll-item","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-50"],"gutentor_comment":0,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ccoo.cat\/educacio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/161629","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ccoo.cat\/educacio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ccoo.cat\/educacio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ccoo.cat\/educacio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ccoo.cat\/educacio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=161629"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ccoo.cat\/educacio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/161629\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ccoo.cat\/educacio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/161538"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ccoo.cat\/educacio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=161629"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ccoo.cat\/educacio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=161629"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ccoo.cat\/educacio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=161629"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}